供奉銅雕關公的方法和禮儀

        關羽受到佛教、道教、儒教三大教類的崇信。不過，儒佛兩教對關云長的信仰只是限于供奉銅雕關公，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌。
        在中國臺灣很多人將銅關公像加工供奉，在臺灣“關公”被信徒稱為“恩主”，即救世主的意思。與此同時，在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對于作為武財神的關公也多加崇祀。不過要注意：關羽的“崇寧真君”也是在第三十代天師張繼先天師為宋徽宗顯法所賜。所以，道教自宋朝開始極力促成歷代皇帝冊封關公，并尊之為“關圣帝君”，視為道教保護神。即人們常說的“關帝”，為道教的護法四帥之一。供奉禮儀需要遵照“道教”法統：1、請回關公后要“裝藏”賦與生命，否則就不是“神”而是“工藝品”；2、“裝藏”之后要有“請神安座”儀式，迎請神明入駐鎮守。這類似我們搬新家后的“入伙”，這樣神靈才會常駐護佑；3、以關公招財，供奉位置以大門入口為佳；以關公鎮宅，供奉位置應在室內深處，面向大門，略高于視線。一定要注意:招財關公是不拿刀的，鎮宅關公一定要有刀。供奉錯了，招不來財，鎮不住宅。那可就虧大了；
        招財關公是不拿刀的，鎮宅關公一定要有刀。如果神像或供奉位置安放錯了，招不來財，鎮不住宅。那可就不好了。定做銅關公像就到中正吧，唐縣中正銅關公價格優，中正銅雕廠家歡迎各商來圖來樣來電。
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