曾仕強：我們拜關(guān)公不拜岳飛其實是因為他？--銅雕關(guān)公

        曾仕強在他的一檔節(jié)目中說，為什么中國人拜銅雕關(guān)公，不拜岳飛？
        這是乾隆皇帝搞得鬼。乾隆之前的人是拜岳飛，不怎么拜關(guān)羽的。話說乾隆注意到民間普遍都拜岳飛，他就想這怎么行，岳飛是打我的祖先女真的。他就決定改變這種情況。但是又不能強行禁止，因為那樣可能適得其反。于是，乾隆就裝神弄鬼，連續(xù)兩次上朝時都感覺背后有人，就問了一句：你是誰？背后一個聲音回答：我是關(guān)公，我在保佑你。乾隆一聽納頭便拜，以后就經(jīng)常拜關(guān)公，上行下效，逐步推廣，百姓拜關(guān)公逐步取代了拜岳飛。曾仕強說的還是有一定的道理的，不知道真實的歷史是不是這樣的。不過，這種事正史應(yīng)該不會記載，畢竟會得罪漢人。但是這故事也有不合理的地方。關(guān)公生前名氣就已經(jīng)很大，樊城一戰(zhàn)水淹七軍，活捉悍將龐德和于禁，嚇得曹操差點遷都，威震天下。如果不是被孫權(quán)、呂蒙背后捅刀子，關(guān)羽可能要創(chuàng)造歷史。關(guān)羽死后，在民間很多人將銅關(guān)公像加工供奉起來尤其是經(jīng)過歷朝歷代民間藝人（野史、說書、戲曲等），到了元末明初羅貫中寫作《三國演義》時，關(guān)公在民間的地位已經(jīng)非常高。在百姓心中關(guān)羽、劉備、諸葛亮等蜀國人的地位上升，曹操逐漸變成了奸臣形象。這也直接影響了羅貫中的創(chuàng)作。
        其次，關(guān)羽是忠義的化身，統(tǒng)治者都需要臣民具有忠和義的品質(zhì)，有利于穩(wěn)固統(tǒng)治。所以皇帝和御用文人推崇關(guān)羽是很正常的。定做關(guān)公雕塑就到中正吧，唐縣中正關(guān)公銅像廠家歡迎各商來圖來樣來電。
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