為什么生意人喜歡在店里擺放關(guān)公銅像

        細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)很多生意人諸如服裝店、飯店的老板都喜歡在店里甚至家里擺放一個(gè)關(guān)公銅像，甚至在國(guó)外從商的華僑對(duì)關(guān)公也多加崇祀。
        據(jù)關(guān)公雕塑廠家介紹其實(shí)，關(guān)羽是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“四大文武財(cái)神”之一。通常我們所說(shuō)的四大文武財(cái)神指的是：南方敬的文財(cái)神范蠡、武財(cái)神關(guān)羽;北方敬的文財(cái)神比干、武財(cái)神趙公明。既然關(guān)羽是武財(cái)神，那么生意人供奉武財(cái)神也就合情合理了：一為求財(cái)，二為祈求平安。不過(guò)，據(jù)說(shuō)關(guān)公像的擺放很有講究，在店里和家里的擺放是有所區(qū)別的，而且不宜擺放在臥室。關(guān)羽自“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”之后，一生跟隨劉備，忠義勇武、堅(jiān)貞不二。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱(chēng)美髯公，后又被尊崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。而我們熟悉的小說(shuō)《三國(guó)演義》本就有“尊劉貶曹”的色彩，所以《三國(guó)演義》為表現(xiàn)關(guān)羽的忠義勇武也絲毫不吝嗇筆墨，并尊關(guān)羽為蜀國(guó)“五虎上將”之首。此外，清初文學(xué)批評(píng)家毛宗崗版的《三國(guó)演義》中“尊劉貶曹”的色彩就更明顯了，毛宗崗更是稱(chēng)關(guān)羽為“演義三絕”之“義絕”。久而久之，關(guān)羽忠義勇武的形象就深入人心了，生意人因此認(rèn)為關(guān)羽最講義氣，所以取“和氣生財(cái)”之意將關(guān)公像擺放在店里或家里。
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