關(guān)公雕塑對晉商精神的影響

           關(guān)公是中華民族最重要的神祗，關(guān)公優(yōu)良品德被視為忠義誠信的化身，受到晉商的高度贊譽，并且逐漸成為他們的精神支柱。晉商所到之處，大都以“關(guān)帝圣廟”作為會館，供奉關(guān)公雕塑。

        關(guān)公不僅勇武絕倫，而且寬厚仁慈。華容道曹操以舊情打動關(guān)羽而脫險，就是看準(zhǔn)了他的“仁”。關(guān)羽雖是一介武將，但熟讀《春秋》，深諳儒家精髓，并身體力行，踐行儒家“仁”的精神，被儒家稱為“圣人”，與孔子齊名。在儒家文化占統(tǒng)治地位的時代，經(jīng)過世世代代的宣揚，關(guān)公也就逐漸演變成了人們心目中的仁義典范。

       明清時期，晉商的足跡走遍天下，成為商界一顆璀璨的明星，經(jīng)商的辛苦讓他們無形中總在尋找一種精神支撐。關(guān)羽一生異地飄零，四海為家，這讓常年在外奔波的商人產(chǎn)生很強的心理認同感，而且“義薄云天”、“信義昭著”、“言必忠信”的關(guān)公精神正是他們迫切需要的，于是晉商崇拜關(guān)公，尊奉關(guān)公，并逐漸使關(guān)公信仰成為他們的精神支柱。山西最早的票號日升昌認為，

       “沒有哪一家商號，可以數(shù)年、數(shù)十年靠耍奸混跡于市”。同樣是祁縣喬家的“復(fù)”字號買賣從來不缺斤少兩，所用的斗稱比一般的要略大些，多給客戶點優(yōu)惠，爭取回頭客，所以顧客都很愿意光顧“復(fù)”字號，喬家的生意也就越做越好，越做越大，發(fā)展到各個地方。喬致庸在發(fā)家之后回憶，正是誠實經(jīng)營讓他的生意越做越強，甚至跨越了國界。可以說，誠信既為晉商贏得了聲譽，更為晉商帶來了豐厚的利潤。晉商的足跡遍布全國各地，離不開關(guān)公的“義”。

        現(xiàn)如今，內(nèi)地城市的大多數(shù)商店都供奉著關(guān)公雕塑，人們把關(guān)公當(dāng)作財神來供奉，是一種新的文化現(xiàn)象。對這一文化現(xiàn)象進行全面認識