關公銅像|美國人是怎么看關公的？

      在中國傳統文化中家家戶戶都會供奉關公銅像，關公是位從人上升至神的形象，是仁義禮智信的化身，也是一位全方位的神祇。但是，當他被一些華裔作家介紹到大洋彼岸的美國時，由于生活在西方的這些華裔作家與中國傳統文化有一定的距離，導致關公形象被不同程度地誤讀。致使其筆下的關公形象偏離了中國傳統文化中的關公形象。

      關公形象很早就隨著一些華人作家流傳至美國。20世紀40年代，林語堂先生把關公形象介紹進美國：“關公是中國歷史的一個軍人楷模，死后變成戰神，保護正直的人，譴責那些殘酷、不誠實的人。20世紀80-90年代，華裔作家湯亭亭在很多作”在《引路人孫行者：他的偽書》中，湯亭亭又把關公描寫成為“戰神”、“祖父”、“忠義的象征”、“財神”和“戲劇之神”。

      在湯亭亭筆下，關公雖然與中國傳統文化中的關公形象大致相同，但已經有了一些變異。文中說關公“已經來到美國”，其中蘊含了美國華裔對這樣一位能幫助華人的全能的神的渴望，而把關公稱為“我們的祖父”，其實是把他當作精神上的父親來崇拜，關公已經“成為華人心目中‘英雄’、‘父親’的象征”。這從關公由凡胎肉身被神圣化為神后，在中國傳統文化中已經很難看到，不能不說是湯亭亭的一種創造性解讀。

       關公的仁義禮智信在中國傳統文化中有極強的凝聚力，其影響也已達東南亞等文化圈，為傳播中華民族優秀的文化思想、樹立華人的正面形象起到了不可替代的作用。這些皆是因為能把中國傳統文化中關公的忠義形象較忠實地傳播到各國，而這樣的關公形象憑其魅力，自然而然會吸引各國人民的喜愛與崇拜。

       關公形象所體現的道德品質是超越民族與國界的，是具有普世價值的。我們應該大力傳播這樣的關公形象，傳播這樣的中華文化，才有可能使中華文化走向世界，獲得世界各國人民的認同與喜愛，從而也才可能真正獲得應有的尊重。