人們對關公銅像的信仰

關公集忠孝節義于一身，在人們心目中的地位很高，不但勇猛、講義氣，而且忠貞不二，已經被人們神化。關公銅像是關公文化最好的載體。

關公在三國中以桃園三結義、溫酒斬華雄、三英戰呂布、千里走單騎、單刀赴會、水淹三軍以及刮骨療毒、夜觀春秋等膾炙人口的故事名揚天下。

歷代帝王對關羽都極其崇尚，并對其敕封，以表彰他護國佑民的功德。隋代封關羽為“忠惠公”；唐代封“伽萱神”；宋代封“武安王”、“忠惠王”；元代封“武安英濟王”、“利濟昭忠侯”；明代封“三界伏魔大帝”、“神威遠震天尊”、“關圣帝君”；清代封“忠義神武關圣大帝”，清道光皇帝還封他為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，使關羽得到了崇高的榮譽。

從唐代開始，朝廷令全國府縣在春秋兩季對關帝致祭，致使建關帝廟的習俗歷代長盛不衰，成了一種獨特的關帝文化。而民間的關帝崇拜經久不衰，人們為關羽建廟，稱為“關帝廟”，全國各地都有建造，有的地方稱“武廟”，與孔子的“文廟”并駕齊驅。而在家家戶戶每年都張貼的年畫中，有一幅畫包括了天地諸神、三界諸神，在眾多的神仙中，關羽常常被放在正中，畫得和玉帝同樣大，甚至比玉帝還要大，由此可見關羽在民間信仰中的位置。