常見的關(guān)公銅像造型

在我國(guó)各地?zé)o論是在寺院、道院中經(jīng)常看到關(guān)公銅像，有的酒店、飯店等店鋪中也會(huì)供奉關(guān)公銅像，關(guān)公就是我們熟知的三國(guó)英雄關(guān)羽，關(guān)公不僅被尊稱為關(guān)圣帝君，同時(shí)也尊稱為武財(cái)神，是財(cái)富的象征。

提刀關(guān)公雕塑是我們奉請(qǐng)最常見的世相；象征避邪、鎮(zhèn)惡、驅(qū)煞、制鬼，提高事主的武力膽略，身像是義氣、招財(cái)?shù)幕怼＿m宜于所有家庭和商業(yè)機(jī)構(gòu)奉請(qǐng)，只是在選像時(shí)要注意幾點(diǎn)：關(guān)公要目視前方，臉帶威嚴(yán)，左手捋須，右手提刀，刀鋒向下，武袍披身，雙腳站穩(wěn)，底座厚實(shí)。尤其不能有任何破損之處。

立刀的關(guān)公形象還是比較多見的，關(guān)公立像，刀塵朝上直立的，也就是直刀。其主要體現(xiàn)的是關(guān)公威嚴(yán)肅穆，受人崇仰，威震八方，招財(cái)鎮(zhèn)宅。用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

坐讀《春秋》之世相此為大宗家庭和關(guān)公廟中奉敬，因?yàn)樽x春秋是為了避外人閑話，家中和睦，同時(shí)也是為別人著想，施恩于人，不求報(bào)答，福佑眾生，廣澤大眾的世相。讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。

正坐持笏關(guān)公，此類坐像一般供奉在宮觀廟宇之中，一般稱之為關(guān)圣帝君像。在道教中，關(guān)圣帝君簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，本為道教的護(hù)法四帥之一，后因世間對(duì)關(guān)帝信仰日盛便被逐漸加封，歷史上關(guān)帝被歷朝歷代加封二十三次之多。其職能除了“治病除災(zāi)，驅(qū)耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”外，還有“司命祿，庇護(hù)商賈，招財(cái)進(jìn)寶”等。